ยืมใช้คืน! เผยกรรมของคนยืมเงินแล้วไม่คืน by Dangtarin
อ่าน 52116
หากคุณเคยให้ยืมเงินกับเพื่อนหรือใครซักคน ฉันเชื่อว่ามันจะเข้าใจอย่างลึกซึ้ง ในความหมายของประโยคที่ว่า “ถ้าไม่อยากเสียเพื่อน อย่าให้เพื่อนยืมเงิน” เวลาการยืมนั้นเศร้ามากที่จะบอกความลำบาก แต่เมื่อถึงกำหนดไม่มาถึง บางคนก็ต้องเบ้ปาก เรียกร้อง. แต่ก็ยังไม่กลับมา ฉันต้องเสียเพื่อนไปเพราะฉันมีเงินไม่มากสำหรับคนมากมาย ถึงแม้เราจะทำอะไรเขาไม่ได้ แต่กรรมก็ยังทำหน้าที่ของมันอยู่
วันนี้ แก๊งบิวตี้ ใส่บทความที่ออกอากาศในหน้ามูล โดย แดงตริน หรือ ศรัณย์ ไมตรีเวช นักเขียน นักคิด สุดท้ายก็เขียนเรื่อง ยืมเงินแล้วไม่คืนวิธีรับกรรมแบบน่าสนใจ
สรุปแล้ว ผลการยืมเงินของแต่ละคนไม่เหมือนกัน เพราะจะแตกต่างกันไปตามเจตนาของผู้กู้ บางคนยืมแล้วตั้งใจจะคืน แต่ก็มีเหตุที่ทำให้ไม่สามารถคืนได้ กรรมต่างจากผู้ยืมแล้วไม่ประสงค์คืน หรือบอกว่าทางโค้งทำให้ผู้ให้กู้ได้รับผลกรรมทางใจบ้าง อยู่ที่คุณ จะทำต่อหรือหยุดทำงาน แม้แต่ในโลกนี้ ก็เหมือนว่าเราเสียเงินให้เขาฟรีๆ แต่วิถีแห่งธรรมคือเรายกหนี้กรรมให้พระองค์รับแทน ลองถามคำถามเขาดูว่าเขาสมควรโกรธทายาทคนนี้หรือไม่? เนื้อหาของบทความเต็มมีดังนี้:
ยืมเงินแล้วไม่คืน
ผลลัพธ์อาจไม่เหมือนกัน
ต้องดูกรรมของแต่ละคน
เมื่อรู้ว่ากรรมคืออะไร
พอสรุปได้ว่า
ผลจะเป็นอย่างไร?
รูปแบบของกรรม
แตกต่างกันไปตามเจตนา
รวมถึงความจุ
เพื่อบรรลุเป้าหมายที่ต้องการด้วย
บางคนยืมโดยมีเจตนาจะคืน
อาจมีสัญญาชัดเจนว่า
เมื่อไรจะคืน ให้หรือไม่จ่ายดอกเบี้ย
แล้วกลับมาพร้อมของสมนาคุณฟรีตามตกลง
มีผลทันที
คือความสัมพันธ์ที่ดี
พวกเขามีความน่าเชื่อถือซึ่งกันและกัน
ฝ่ายให้ถือว่ามีบุญมีโอกาส
ฝ่ายรับถือว่ามีเครดิตในการทำในสิ่งที่พูด
ทั้งสองมีความสุขและเป็นผู้ใหญ่ด้วยกัน
บางคนยืมโดยมีเจตนาจะคืน
เสร็จแล้วกลับไม่ได้ ชนิดของความแข็งแกร่ง
ไม่ได้ตั้งใจจะโกง
มิได้ละเมิดศีลข้อที่สอง
แต่ผลทันทีในชีวิตปัจจุบัน
คือความปวดร้าว
ขาดความภาคภูมิใจในตนเอง
และไม่ได้รับความเชื่อถือจากผู้อื่น
ส่วนผลในชาติหน้าเป็นสัดส่วน
เช่น มีคนยืมเงินแล้วไม่คืน
ในกรณีเหตุสุดวิสัยของลูกหนี้ เป็นต้น
บางคนยืมไปโดยปริยายตามลำดับ
ไม่รู้จะกลับเมื่อไหร่
คิดน้อยมีมากให้
เช่นนั้น
เพราะมีสิทธิ์เบือนหน้าหนี “เดี๋ยวก็กลับ”
“อย่ากลับมาดีกว่า” ง่ายที่จะเอา
เมื่อถึงจุดหนึ่ง คนเหล่านี้จะลืมความสัมพันธ์เก่าทั้งหมด
พอเห็นเลขบัญชีที่คืนได้
แต่ผิดหวัง
ความโลภครอบงำจิตใจ
ฉันรู้สึกว่ามันอยู่ในบัญชีของฉัน นั่นคือ เงินของฉัน
สิ่งที่จะสูญหายไปในมือของผู้อื่น
ความสำคัญของการทำให้มั่นใจว่า “ของฉัน”
ถึงแม้จะไม่ใช่ก็ตาม
เป็นมุขตลกที่ปรารถนาจะสั่งการบาปอย่างดื้อรั้น
ผลทันทีคือความอ่อนแอทางจิตใจ ตอนเด็กๆ คิดยังไง?
บนเส้นทางของรูตูด
ข้างหน้าจึงสมควรได้รับชะตากรรมที่ดูเหมือนไร้สาระและไม่มีเหตุผล
วันหนึ่งก็เหมือนมีทรัพย์สมบัติถาวร
อีกวันก็เลือนหายไปราวกับความฝัน ฯลฯ
บางคนยืมไปโดยไม่คิดคืนตั้งแต่แรก
แต่จะเกลี้ยกล่อมและแสร้งทำเป็นกลับมา
ด้วยความสนใจ
ที่ยืมมาที่นี่เพียงเพราะ
ฉันอยากจะประชดประชันว่าธนาคารฟื้นตัวยาก
สิ่งนี้ละเมิดศีลข้อที่สองอย่างสมบูรณ์
เพราะมันเริ่มต้นด้วยความตั้งใจที่จะเข้าครอบครอง
ที่เจ้าของไม่ได้ให้
และข้อผิดพลาดประเภทนี้มาพร้อมกับจุดที่ 4
เพราะฉะนั้น ที่ซึ่งกรรมมีผล
การลงโทษเบา ๆ ในโลกมนุษย์
นั่นคือต้องรวมผลลัพธ์ของ
ความผิดที่ 2 และ 4 รวมกระทงสองกระทง
ผลของข้อที่ 2 คือ ผู้ที่มีทรัพย์สินย่อมพินาศไปด้วยความโชคร้าย
ผลของมาตรา 4 ถูกหลอกลวงและใส่ร้าย
คุณมีสิทธิ์ที่จะสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมดของคุณ
เสียชื่อเสียงเพราะถูกใส่ร้าย
หรือถูกหลอก
แต่ความจริงตามที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้
เป็นคนโกหกตลอดไป
ไม่มีอันตรายใดที่ไม่สามารถทำได้
โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันเกี่ยวข้องกับการโกหกเพื่อหลอกใช้เงินของผู้อื่น
ทำให้เขาทุกข์ทรมานด้วยรูปลักษณ์ที่หมองคล้ำ
นี่หมายความว่าเขาต้องทำบาปที่ร้ายแรงกว่านี้
ดังนั้นการลงโทษที่แท้จริง
ก่อนมีสิทธิกลับเป็นมนุษย์อีกครั้ง
ดังนั้นจึงน่ากลัวกว่าสิ่งที่เรามองว่าเป็นมนุษย์
เป็นคนหลอกลวง
ต้องจำไว้ด้วยว่า
เกมกรรมยังไม่จบ
คนหลอกลวงต้องมีกรรมในขั้นต่อไป
เมื่อขอแล้วไม่คืน
เมื่อการพิจารณาคดีไม่ประสบผลสำเร็จ
(เพราะมักจะไม่มีสัญญาเป็นลายลักษณ์อักษร)
สุดท้ายกรรมทางใจก็ยังคงอยู่
แก้แค้น อยากแก้แค้น
หรือเลือกที่จะเชื่อว่าเป็นโอกาสที่ดี
ชาตินี้รู้จักศาสนาที่สอนเหตุและผล
ทำไมคุณถึงมา? มันต้องมีผลบ้าง
เรารู้ว่าเราจะเลือกทำงานต่อหรือหยุดทำงาน
โลกก็เหมือนให้เงินเขาฟรีๆ
แต่ทางแห่งธรรมะคือการยกหนี้แห่งกรรมให้แบกรับไว้แทน
เมื่อมีทายาทรับช่วงต่อ
เราควรแค้นหรือกตัญญู?!
ขอขอบคุณเนื้อหาจากเพจ Dungtrin
#ยมเขาไวตองใชคน #เผยผลกรรมของคนยมเงนแลวไมคน #โดย #ดงตฤณ
