หมวดหมู่ของบทความนี้จะพูดถึงเบญจ แปล ว่า หากคุณกำลังมองหาเกี่ยวกับเบญจ แปล ว่ามาวิเคราะห์กับbirthyouinlove.comในหัวข้อเบญจ แปล ว่าในโพสต์เบญจศีล และ เบญจธรรมนี้.
สารบัญ
ภาพรวมของเอกสารที่เกี่ยวข้องกับเบญจ แปล ว่าในเบญจศีล และ เบญจธรรมที่สมบูรณ์ที่สุด
ที่เว็บไซต์Birth You In Loveคุณสามารถอัปเดตเอกสารอื่น ๆ นอกเหนือจากเบญจ แปล ว่าได้รับความรู้ที่มีคุณค่ามากขึ้นสำหรับคุณ ในหน้าBirthYouInLove เราอัปเดตเนื้อหาใหม่และถูกต้องให้คุณทุกวัน, ด้วยความหวังว่าจะมอบเนื้อหาที่ถูกต้องที่สุดให้กับคุณ ช่วยให้ผู้ใช้บันทึกข่าวออนไลน์ได้อย่างแม่นยำที่สุด.
คำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อเบญจ แปล ว่า
เบญจศิลป์และเบญจมาตธรรมสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวจิรญาณวโรรสซึ่งเป็นพระราชโอรสในรัชกาลที่ 5 และเจ้าจอมแม่แร่เป็นผู้เขียนโดยรวบรวมจากพระคัมภีร์ไบเบิล จุดประสงค์ในการแต่งหนังสือเล่มนี้เพื่อใช้เป็นแนวทางในการสอน สอนธรรมแก่นักเรียนในโรงเรียน ถึงแม้เราจะมีความรู้ดีแต่มีพฤติกรรมแย่ๆ ก็ยังคงต้องทนทุกข์ทรมานอีกประการหนึ่ง หนังสือเล่มนี้ยังเป็นบทแนะนำของบุรุษและสตรีทั่วไปอีกด้วย เพื่อให้มีพฤติกรรมที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนาที่เราเคารพเช่นกัน คำว่า “ศีล” หมายความรวมถึงกฎเกณฑ์ในการควบคุมกายและวาจาให้อยู่ในความดี ความหมาย : หัวเย็น เกษม ความสุข ความอดทน ความสงบ ไม่รุนแรง เป็นต้น ผู้ที่ยึดถือศีลจะได้รับบำเหน็จดังนี้ 1.ไม่ต้องทนทุกข์ในอนาคต 2.ประสบความสำเร็จในการเลี้ยงชีพ 3.ชื่อเสียงและ เกียรติของผู้มีศีลธรรม ย่อมแพร่ไปในหมู่ราษฎร (ในหมู่คนดี) ๔. คนหนึ่งกล้าได้กล้าเสียเมื่อเข้าไปสู่ชุมชนผู้มีคุณธรรม ๕. ผู้ไม่หลงทาง มีสติสัมปชัญญะก่อนตาย. การตายอย่างสงบ ปราศจากทุกข์ ย่อมบรรลุถึงความสุขแห่งโลกสวรรค์ โดยไม่ต้องไปนรกอย่างมีสติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา มีลำดับดังนี้ ศีล 5 แก่ส่วนรวมเรียกว่า นิชศิลา ปกติศีล ๘ ของอุบาสกและอุบาสิกา เรียกว่า ค. หฐศิลา ศีล ๑๐ ประการของสามเณร เรียกว่า อนุปัมปันนาศิลป์ ๒๒๗ ศีลของภิกษุเรียกว่าภิกษุณี ๓๑๑ ศีลของภิกษุณีเรียกว่า ภิกษุณีสิละ ศีล ๕ คือ ๑. ปาณาติปาตา เวรมณี เว้นจากการฆ่าสัตว์ ๒. อทินนาตนะ เวรมณี จากการเอาของที่เจ้าของไม่ได้ให้ ๓. กาเมสุ มิจฉารา เวรมณี เว้นจากการประพฤติผิดในกาม ๔. มุสาวทะ เวรมณี เว้นจากการพูดเท็จ ๕. สุราเมรยมชปะ มัตตฺตฺถนะ เวรมณี ละเว้นจากเครื่องดื่มมึนเมา ได้แก่ สุราและเมรัย ศีล ๕ คือ ๑. ความกรุณาและ ความกรุณาควบคู่ไปกับศีลข้อที่ 1 ๒. สัมมาอาชีวะประกอบศีล ๒ ๓. กามราคะ ควบคู่กับศีลอันดับ ๑ ๔. ความซื่อสัตย์ควบคู่กับศีล ๔ ๕. การมีสติสัมปชัญญะควบคู่ไปกับศีล ๕ คือ คำศัพท์ที่ควรรู้ คำว่า “ธรรมะ” คือสภาวะที่รักษาไว้ หมายถึง ผู้ปฏิบัติธรรมมิให้ตกไปใน ความชั่วร้าย “กัลยาณชน” คือคนที่อยู่ในธรรมะกัลยาณมิตร เป็นผู้มีความประพฤติดี เป็นที่ยกย่องและยกย่องจากบุคคลทั่วไป เกริ่นนำ ผู้ชายที่เกิดในโลกนี้ หน้าตามีหลากหลายรูปแบบ บางแบบก็สวย บางคนมีรูปร่างไม่ดี แต่จะตกแต่งตามเหตุผล ด้วยเหตุผลที่ดีจึงตกแต่งให้สวยงาม ความชั่วร้ายทำให้พวกเขาสวยงาม เพราะเลือกไม่ได้ว่าจะหวังอะไร คนสวยนิยมคนดู หากมีรูปแบบที่เลวทราม ตรงกันข้ามก็เป็นจริง เหมือนดอกไม้ที่สวยไม่สวย ถ้าดอกไม้นั้นสวยและหอม ถูกใจคนทั่วไปแน่นอน ถ้าดอกไม้ไม่สวยและไม่มีกลิ่น ยิ่งไม่มีใครปรารถนาเลย เราก็เช่นกัน ถ้าความงามนั้นใจดีก็จะรักและชื่นชมจากผู้ที่เห็นมัน ถ้ารูปนั้นสวยงามถ้าไม่มีคุณธรรมจริยธรรมต่อต้านคนชั่วและคนชั่ว แต่ไม่มีศีลธรรม สัณฐานวิทยาเกิดขึ้นได้อย่างไร? ก็คงเป็นเหมือนที่แก้ไขไม่ได้ แต่ใจนั้นยังเหมือนเดิมเสมอ ถึงกระนั้นก็ยังมีวิธีแก้ปัญหา ด้วยเจตนาดีแบบที่ไม่เคยหอม พระองค์ยังอบได้ แต่ธรรมชาติของจิตใจมักจะแปรปรวนและไม่มั่นคงนักปราชญ์ พระพุทธเจ้า ฯลฯ ได้กำหนดรูปแบบพฤติกรรมไว้เป็นหลักฐาน ตั้งใจเชื่อฟังพระบัญชาเรียกว่า “สลาม” ศีลข้อนี้เป็นแนวทางให้คนทำความดี อันดับแรกเราจะประพฤติตนดี ถ้าไม่มีอะไรเป็นหลัก จิตใจไม่มั่นคง อาจจะมีแนวโน้มที่จะทุจริตมากขึ้นเพราะการปกครอง เมื่อศีลครบตามมารยาทปกติ ถึงแม้จะปฏิบัติคุณธรรมอื่น ๆ ก็ยั่งยืนและไม่เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ นี่คือประโยชน์ของศีล เป้าหมายแรกคือการรู้ว่าการรักษาศีลหรือที่เรียกว่า “เบญจศิลา” เป็นการรักษาตนเอง มันคือการป้องกันตัวเองไม่ให้สูญเสียผู้คนหรือที่เรียกว่าสูญเสียตัวเองเพราะเราแต่ละคน เป็นของหายากและมีจำนวนจำกัด คือ มีเพียงตัวเดียวเท่านั้น ไม่มีตัวแทน มีทั้งหมด เสียทั้งหมด เป็นพระภิกษุได้หมด เป็นโจรหรือติดคุกกันหมด ในทำนองเดียวกันการรักษาศีลห้า มีวัตถุประสงค์เพื่อป้องกันตนเองจากความเสียหาย และยังมีผลพลอยได้อีกมากมายแก่ครอบครัว สังคม ประเทศชาติ และเป็นพื้นฐานในการฝึกฝนตนเอง สมาธิ และปัญญาจนบรรลุมรรคผล นิพพาน. ย่อมไม่สามารถฝึกสมาธิและปัญญาให้บรรลุผลได้อย่างสมบูรณ์ หลักการรักษาศีล คือ ผู้รักษาศีล พึงรู้หลักวิชาการและปฏิบัติโดยย่อ 1. จุดประสงค์ในการรักษาศีล 2. ข้อห้ามผู้รักษาศีล 1. จุดประสงค์ในการรักษาศีล 5 ดังที่กล่าวมาแล้ว การรักษาศีลห้ามีจุดมุ่งหมายเพื่อป้องกันตนเองจากความเสียหาย ของทุกสิ่ง ดีหรือไม่ดี? จะทนทานหรือแตกหักง่าย สิ่งสำคัญอยู่บนพื้นฐานของสิ่งนั้น ดังนั้นจึงต้องตอกเสาเข็มเข้าไปที่ราก ณ จุดที่จะรองรับน้ำหนักให้แข็งแรง ชีวิตฆราวาสก็เหมือนกัน ต้องแบกรับภาระเพราะหน้าที่การงานของครอบครัว สิ่งที่ยากคือความสุขและความทุกข์ยาก จำไว้ว่าให้สร้างรากฐานที่มั่นคงของชีวิต จึงจะรับน้ำหนักได้อย่างปลอดภัย เราคงเคยเห็นคนที่พื้นฐานชีวิตไม่ดีพอ มากพอที่จะรับภาระหรือกระทบกระเทือนจึงต้องกระทำความผิดจนถูกจำคุกและคุมขัง นั่นแสดงให้เห็นว่าชีวิตพังทลายลงมาอย่างไร น่าเสียดายมาก
รูปภาพบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับหมวดหมู่เกี่ยวกับเบญจ แปล ว่า
นอกจากการหาข่าวเกี่ยวกับบทความนี้แล้ว เบญจศีล และ เบญจธรรม คุณสามารถดูและอ่านบทความเพิ่มเติมด้านล่าง
คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลใหม่เพิ่มเติม
คีย์เวิร์ดที่เกี่ยวข้องกับเบญจ แปล ว่า
#เบญจศล #และ #เบญจธรรม.
เบญจศีล,เบญจธรรม,ศีล,ธรรม,ศีลธรรม,การรักษาศีล,เบญจศีลและเบญจธรรม,เบญจศีล เบญจธรรม,ศีล5,นกนัฐนันท์.
เบญจศีล และ เบญจธรรม.
เบญจ แปล ว่า.
เราหวังว่าข้อมูลที่เราให้ไว้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอขอบคุณที่อ่านเนื้อหาเบญจ แปล ว่าของเรา
ขอบคุณผู้อ่านครับ
ทำไมไม่มีตัวหนังสือ