ข้อมูลในบทความนี้จะพูดถึงพิพัฒน์ แปลว่า หากคุณกำลังมองหาพิพัฒน์ แปลว่ามาถอดรหัสหัวข้อพิพัฒน์ แปลว่าในโพสต์ละโว้สมัยก่อนอยุธยา ที่มืดในประวัติศาสตร์: สัมภาษณ์ ผศ.พิพัฒน์ กระแจะจันทร์นี้.

ข้อมูลทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับพิพัฒน์ แปลว่าในละโว้สมัยก่อนอยุธยา ที่มืดในประวัติศาสตร์: สัมภาษณ์ ผศ.พิพัฒน์ กระแจะจันทร์ที่สมบูรณ์ที่สุด

ชมวิดีโอด้านล่างเลย

ที่เว็บไซต์birthyouinlove.comคุณสามารถอัปเดตเนื้อหาอื่น ๆ นอกเหนือจากพิพัฒน์ แปลว่าสำหรับข้อมูลที่เป็นประโยชน์เพิ่มเติมสำหรับคุณ ที่เพจbirthyouinlove.com เราอัปเดตข่าวสารใหม่และแม่นยำให้คุณทุกวัน, ด้วยความหวังที่จะให้บริการเนื้อหาที่ดีที่สุดสำหรับคุณ ช่วยให้คุณอัพเดทข่าวสารทางอินเทอร์เน็ตได้อย่างละเอียดที่สุด.

การแบ่งปันที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อพิพัฒน์ แปลว่า

รัฐละโว้ในสมัยก่อนอยุธยาระหว่าง พ.ศ. 1760-1893 เป็นรัฐใหญ่ที่สำคัญ ผศ. ศ.พิพัฒน์ กระแชชาญ ได้ทำการขุดค้นทางโบราณคดี และศึกษาเรื่องราวของ Lavo State มายาวนานกว่า 10 ปี ให้ภาพที่น่าสนใจของ Lavo State ขอบคุณ ผศ. กรมศิลปากรพระนารายณ์ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร ภาพประกอบ มติชนออนไลน์ อาจารย์ Chatrin Piantham CBT Thailand

ภาพถ่ายที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อของพิพัฒน์ แปลว่า

ละโว้สมัยก่อนอยุธยา ที่มืดในประวัติศาสตร์: สัมภาษณ์ ผศ.พิพัฒน์ กระแจะจันทร์
ละโว้สมัยก่อนอยุธยา ที่มืดในประวัติศาสตร์: สัมภาษณ์ ผศ.พิพัฒน์ กระแจะจันทร์

นอกจากการเรียนรู้เนื้อหาของบทความ ละโว้สมัยก่อนอยุธยา ที่มืดในประวัติศาสตร์: สัมภาษณ์ ผศ.พิพัฒน์ กระแจะจันทร์ นี้แล้ว คุณสามารถค้นพบข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ด้านล่าง

ดูเพิ่มเติมที่นี่

ข้อมูลบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับพิพัฒน์ แปลว่า

#ละโวสมยกอนอยธยา #ทมดในประวตศาสตร #สมภาษณ #ผศพพฒน #กระแจะจนทร.

[vid_tags].

ละโว้สมัยก่อนอยุธยา ที่มืดในประวัติศาสตร์: สัมภาษณ์ ผศ.พิพัฒน์ กระแจะจันทร์.

พิพัฒน์ แปลว่า.

เราหวังว่าค่านิยมบางอย่างที่เรามอบให้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอบคุณมากสำหรับการอ่านบทความของเราเกี่ยวกับพิพัฒน์ แปลว่า

0/5 (0 Reviews)

23 thoughts on “ละโว้สมัยก่อนอยุธยา ที่มืดในประวัติศาสตร์: สัมภาษณ์ ผศ.พิพัฒน์ กระแจะจันทร์ | พิพัฒน์ แปลว่าเนื้อหาที่เกี่ยวข้องที่มีรายละเอียดมากที่สุด

  1. Life is WONDERFUL says:

    ชอบติดตามอาจารย์มาตลอด คน = เคลื่อนย้ายได้ เราเอง ไปตรวจดีเอ็นเอมา DNA บ่งว่ามีเขื้อ ไทย จีน ขอม และมี ติ่ง ยุโรป มา จิ๊ดดดดดดหนึ่ง ดินแดนสยามประเทศนี้ จึงเป็น ดินแดนของคนลูกผสม ที่หล่อหลอมวัฒะธรรม ต่างๆเข้าด้วยกัน จนเป็นวัฒนธรรมไทย

  2. Narong Panbangred says:

    ผมอยากให้กรมศิลปกรได้สำรวจโบราณสถานโบราณวัตถุแต่ละสมัยมีอายุเท่าไรขอบคุณอาจารย์ที่นำสิ่งดีๆมาเผยแพร่

  3. Mama Thaitland says:

    ท่านผู้รู้รุ่นเก่าบอกว่าขอมก็คือขอม เขมรต่ำคือเขมรปัจจุบัน เราก็คนละโว้ ลพบุรี เราเชื่อคนรุ่นเก่า

  4. PhysiO Arm Chiangrai says:

    ทวารวดี ( 1500 ปี ก่อน) เป็นบรรพบุรุษของขอม ( 900 ปีก่อน ) ขอมก็มีหลายเผ่า และเป็นบรรพบุรุษของชาวอยุธยา ชาวเขมรในปัจจุบันนี่เองครับ ก็เหมือน ล้านนา กับล้านช้าง ก็มีบรรพบุรุษร่วมกันจากอาณาจักรหิรัญนครเงินยาง – โยนกนครเชียงแสน ฝั่งหนึ่งมาทางล้านนา อีกฝั่งหนึ่งก็มาตั้งอาณาจักรล้านช้าง // ทวารวดี กลายเป็นขอม ฝั่งหนึ่งก็ตั้งกรุงศรีอยุธยา อีกฝั่งก็กรุงละแวก ส่วนอาณาจักรสุโขทัยสมัยก่อนจะใกล้เคียงกับล้านนามากกว่า พ่อขุนรามคำแหงจึงใช้ภาษาไท คือไตล้านนาเหมือนกัน ส่วนอยุธยาคือขอม จะนับเลขแบบขอม อาณาจักรสุโขทัยและอยุธยาจึงเป็นยุคแห่งการบรรจบกันของวัฒนธรรม และถูกควบรวมโดยอยุธยาหรือชาวเสียม ชาวเสียมนครวัด ในภาพแกะสลักนครวัด กับชาวเสียมที่มาสร้างเมืองอยุธยาคือกลุ่มเดียวกัน แต่ชาวเสียม หรือสยามยุคนครวัดคือเมื่อ 900 ปีก่อน ก่อนจะเคลื่อนย้ายมาอยุธยาเมื่อ 500 กว่าปีก่อน เมื่อมีสงครามพระเจ้าชัยวรมันองค์สุดท้ายถูกยึดอำนาจ หรือน้ำท่วมใหญ่ที่นครวัดจนเกิดโรคระบาดคนตายมากมาย // ไม่ถึง 10 ปี พระเจ้าอู่ทองก็สร้างอาณาจักรใหม่ขึ้น

  5. ธีรชัย วงศ์ศรีไทย says:

    บ้านจันเสน อ.ตาคลีเป็นเมืองที่เก่ากว่าละโว้ บ้านห้วยเกล้า บ้านท่าช้าง อ.สระโบสถ์ บ.ดงมะลุม อ.โคกสำโรงห็เก่ากว่าละโว้ เหล่านี้มีชุมชนมากมายกว่าละโว้ครับ
    จ.นครสวรรค์และ จ.ลพบุรี

  6. Jimmy Young says:

    พระร่วงหลังรางปืนพบในเจดีย์สมัยสุโขทัยที่พังลงมาพบโดยสมเด็จโตแล้วนำไปบรรจุในเจดีย์ที่ยังไม่พัง มีหลักฐานว่า สร้างในสมัยพระเจ้าสุริยะวรมันส์ที่ 1บันทึกศิลาจารึกกล่าวว่าพระองค์รักศาสนาพุทธ ผมไม่บอกว่าพระเจ้าสุริยวรมันส์ที่1สร้างและบรรจุที่ใด เป็นความลับทางวงการพระเครื่องบอกแค่ว่าราชวงศ์พระร่วงได้อนุรักษ์เอามาบรรจุในเจดีย์วัดศรีมหาธาตุสุโขทัยส่วนนึงท่านก็เอามาบรรจุไว้ที่ซุ้มประตู……..แบบเดียวกันกับที่ลพบุรีก็เช่นกัน ส่วนการหาถ้วยชามแตกตามชั้นดินที่เจ๊กกินทิ้งไว้ไม่สามารถบอกอายุการสร้างบางกรณีได้โดยเฉพาะยุคที่มีอายุที่เกินโบราณสถานมันจะออกทะเลไปกันใหญ่ อิอิ !!!

  7. et16 ll says:

    ถ้ายึดตำนานพระนางจามเทวี ละโว้ตั้งเมืองมาตั้งแต่ พศ 1100 แล้วครับ พ่อขุนรามคำแหง ก็มาเรียนหนังสือ ที่สำนักเขาสมอคอน เมืองละโว้ ครับ ท่านเรียนหนังสือขอม ตัวหนังสือไทยปัจจุบันพ่อขุนรามคำแหง ก็ดัดแปลงมาจากตัวหนังสือ ขอมไทยนี้แหละครับ

  8. rungroj rungroj says:

    ก่อสร้างเชียงแสนไลขอมออกจากเชียงราย/ขอมจึงลงมาจึง/ทราวดีถูกเผานครปฐมย้ายเมืองละโวศรีโพต่อละโวศรีสมุทรปราการต่ออละโวลพบุรี/เจ้า3กษัติมาเรียนจึงมีสุโขทัย/เจนละแต่ลหูกเจนละกบฏ,ลูกลาวมาช่วยได้เจนละบกและเป็นของสุโขทัยสายตรงล้านช้าง/ทมิฬเผาทราวดีย้ายเมียงจนสุโขทัยละโวเอาคืนแต่งตั่งเจ้าหญิงลาวชื่อกำพุชา/คนเจนะสินคนกำพุชาคืออุุโขทัยและละโวทราวดี(ขอม)จึงมิเกียวกับทาส,เขมร,เด็กวัดฮินดหูผสมทมิฬ

  9. rungroj rungroj says:

    ไมอยากให้,อ,พูดว่าเขมร,ควรพูดเจนละหรือสมัยใหม่คือกำพุชาเพราะเขมรเป็นเด็กวัด/เจนละน้ำรวมลาวเป็นสุโขทัย/ละโวรวมทราวดีรวมเจนละน้ำมีกำพุชา

  10. Lovely bear Channel says:

    พี่เล่าสนุกและมีสาระประโยชน์มากๆเลยครับ​ พี่เล่าง่ายๆเข้าใจได้สบายไม่ซับซ้อน​ ผมเป็นขอกำลังใจและเป็นFC ติดตามช่องพี่ครับ

  11. ab solute says:

    ในจารึกกำแพงนครวัดว่าละโว้ยกทัพไปช่วยอาจเกิดอายุพอๆกับนครวัดใช้เปล่าครับอันนี้ไม่รู้

  12. เทียนวรรณ says:

    ผมว่านะ เอกสารทางประวัติศาสตร์ ละโว้ ถูกเผา สูญสลายไปกับ เสียกรุงศรี ครั้งที่ 2 เพราะ สมัย พระเจ้าอู่ทอง เก็บข้อมูลหลักฐาน ไว้ที่วังหลวงหมด แล้วไม่คิดที่จะคัดลอกสำเนา ไว้ที่อื่นเลย ซึ่งต่างจากทางยุโรป คือ กระจัดกระจาย ข้อมูลไว้ในที่ต่างๆ ถ้าที่ใดที่หนึ่ง ถูกเผาทำลาย ก็จะเหลือรอดมาจนถึงปัจจุบัน เห็นไหมครับ ประวัติศาสตร์ กรีกโบราณ ถึงมีการบอกเล่า อย่างละเอียด มาจนถึง ปัจจุบันนี้ เป็นเวลา 3,000 ปี

  13. ฐิตพร เทพเบญญา says:

    ขอชื่นชมและยินดี ในคำอธิบาย ที่เป็นความประสงค์​ ที่ก่อประโยชน์​ให้กับผุ้อื่น และด้วยความที่อาจารย์เป็นที่ชื่นชมและน่ายกย่อง ที่สามารถ นำเรื่องราวเหล่านี้มาเสนอได้ ขอบคุณ​มากนะค่ะ ได้รับความรุ้และความคิดเห็น​ที่น่าสนใจ​ค่ะ ความขัดแย้งไม่เป็นอุปสรรคในการศึกษา ถ้าสังคมแห่งศาสตร์​และศิลป ถูกนำเสนอมา เป็นองค์​ความรุ้และวิทยาการ แบบแผนโบราณ​ยังอยุ่เป็นรากฐาน​ ที่เราควรได้ศึกษากันอย่างยั่งยืน และเป็นแขนงวิชาที่สามารถ สร้างสรรสังคมได้ต่อไป ขอให้อาจารย์​ทุกท่าน และท่านที่เป็นผุ้สนใจเป็นกัลยาณมิตร​ที่ดีแล้ว สร้างสรรค์​ผลงาน ถ่ายทอดความรุ้ ต่อไปนานๆนะค่ะ

  14. MY PLAYGROUND - MY PLAY says:

    ตามที่ผมเข้าใจด้วยความรู้ที่ผมมีน้อยนิดในด้านประวัติศาตร์ ประมวลเนื้อหาดูในคลิปนี้ อ.ตั้งใจจะเเสดงให้เห็นว่า ในปัจจุบัน รัฐละโว้นี้เราข้อมูลทางประวัติศาตร์ที่มีอยู่นั้นน้อยมาก หากจะสืบไปได้ก็เพียงพระเจ้าอู่ทองใช่ไหมครับ ก่อนหน้านั้นเราไม่มีหลักฐานว่าใครเป็นกษัตริย์หรือผู้ปกครอง เมื่อเทียบกับรัฐสุโขทัยที่เรามีหลักฐานว่าต้นสายการปกครองคือใคร สืบสายมายังไง ต่างจากรัฐละโว้ที่ยังคงมืดอยู่ ผม้ข้าใจถูกต้องหรือเปล่าครับอ. แล้วผมเข้าใจถูกไหมครับว่าพระเจ้าอู่ทองคือ พระรามาธิปดีที่ 1 ?

  15. พจน์ บัวนาค says:

    นักวิชาการทางประวัติศาสตร์โง่ๆก็ยังคงบอกว่าชาวขอมแห่งแคว้นสัมภูปุระ(สยามราช,เสียมเรียบ,เสียม,สยาม)เจนละแห่งนครวัดนครธมเป็นชาวเขมรทั้งที่ชาวเขมรคือชาวจาม
    ชาวเขมรนั้นคือแขนงหนึ่งของชาวจาม ต้นตระกูลของชาวเขมรคือนายแตงหวานผู้เป็นเชลยชาวจาม
    นายแตงหวานเชลยชาวจามผู้เป็นต้นตระกูลของชาวเขมรถูกกวาดต้อนมาจากเมืองวิชัยแห่งแคว้นจามปาในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่7ยกกองทัพของพระองค์จากแคว้นละโว้(ลาว)ออกไปขับไล่กองทัพแคว้นจามปาที่เข้ามาโจมตีแคว้นสัมภูปุระ(สยาม,เสียม)เจนละแห่งนครวัดกัมพูชาจนมีชัยชนะและทำให้พระเจ้าชัยวรมันได้แคว้นจามปาเป็นเมืองประเทศราช
    พระเจ้าชัยวรมันที่7เมื่อได้แคว้นจามปาเป็นเมืองประเทศราชจึงแบ่งแคว้นจามปาเป็น2เมืองคือ
    1.แคว้นจามปาเหนือคือเมืองวิชัย ภายหลังไปขอพึ่งเวียดนามจนถูกเวียดนามยึดครอง
    2.จามปาใต้หรือพนมเปญซึ่งก็คือชาวเขมรในปัจจุบันขึ้นต่ออาณาจักรสยามลาว(เสียมหลอก๊ก)และถูกฝรั่งเศษยึดครองและเป็นอิสระในภายหลัง
    ชาวเขมรมีเชื้อเผ่าพันธุ์คือชาวจาม นายแตงหวานเชลยชาวจามผู้เป็นต้นตระกูลของชาวเขมรผู้นี้ได้เป็นขบถฆ่ากษัตริย์แคว้นสัมภูปุระ(สยาม)เจนละแห่งเมืองกัมพูชาคือพระเจ้าชัยวรมันที่9พร้อมกวาดล้างฆ่าฟันชาวขอมสยามที่อยู่ในเมืองกัมพูชาตายจำนวนมากทำให้ชาวขอมสยามอพยพหนีภัยไปที่จังหวัดนครศรีธรรมราชในภาคใต้ของประเทศไทยบ้าง ไปอยู่ที่แคว้นละโว้(ลาว,หลอกู)แห่งอาณาจักรสยามลาว)ซึ่งเป็นประเทศของตน
    แคว้นสัมภูปุระ(สยาม)เจนละแห่งกัมพูชารวมประเทศกับแคว้นละโว้(ลาว,หลอหู)ในสมัยรัชกาลพระเจ้าสุริยวรมันที่1เรียกชื่ออาณาจักรว่าสยามลาว(เสียมหลอก๊ก)
    เมื่อกองทัพมองโกลโจมตีอาณาจักรสยามลาว(เสียมหลอก๊ก)ในสมัยรัชกาลพระเจ้าชัยวรมันที่8ทำให้ย้ายเมืองหลวงจากเมืองกัมพูชาแห่งนครวัดนครธมไปอยู่ที่เมืองอโยธยาแห่งแคว้นละโว้(ลาว)ในภาคกลางของประเทศไทยทำให้เมืองกัมพูชาแห่งแคว้นสัมภูปุระ(สยาม)กลายเป็นเพียงเมืองหน้าด่านทำให้นายแตงหวานเชลยชาวจามต้นตระกูลของชาวเขมรเป็นขบถยึดเมืองกัมพูชาได้โดยง่ายเพราะมีทหารดูแลรักษาเมืองอยู่น้อย
    สมเด็จพระรามาธิบดีที่1(ท้าวอู่ทอง)กษัตริย์แคว้นละโว้(ลาว)แห่งอาณาจักรสยามลาวที่มีเมืองหลวงชื่ออโยธยามีความชอบธรรมในการส่งกองทัพไปขับไล่ชาวเขมรลูกหลานของนายแตงหวานเชลยชาวจามที่เป็นขบถฆ่าพระเจ้าชัยวรมันที่9ให้ออกไปจากเมืองกัมพูชา
    ชาวเขมรมีเผ่าพันธุ์คือชาวจาม ชาวขอมที่สร้างเมืองกัมพูชาแห่งนครวัดนครธมคือชาวสยามลาว(ไทย)

  16. exman99 says:

    เคยอ่านบทความของผู้รู้ด้านภาษาจีน ท่านบอกว่า โจวต้ากวานบันทึกว่า เสียนหลอ เป็นอาณาจักรที่อยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของเจนละ ใช้เวลา 10 วันในการเดินทาง และมีเล่าประวัติความเป็นมาว่า สมัยถัง เรียกว่า ซื่อถู่ ต่อมาแยกออกเป็น เสียน และ หลอหู

    พื้นที่เสียนเป็นเทือก ไม่เหมาะกับการเพาะปลูก

    พื้นที่หลอหู เป็นพื้นราบ เหมาะกับการเพาะปลูก

    เสียนจึงต้องพึ่งพาหลอหู

    ภายหลัง หลอหูมีกำลังทัพเข้มแข็ง สามารถผนวกอาณาจักรเสียนมาเป็นส่วนหนึ่ง และเรียกชื่ออาณาจักรเสียใหม่ว่า เสียนหลอหู

    ผมคิดว่า ถ้าอ้างอิงตามข้อความนี้ เสียน น่าจะหมายถึงภาคใต้ และหลอหู่ น่าจะภาคกลางครับ

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น