หมวดหมู่ของบทความนี้จะพูดถึงวจนะ แปลว่า หากคุณกำลังมองหาเกี่ยวกับวจนะ แปลว่ามาถอดรหัสหัวข้อวจนะ แปลว่ากับBirth You In Loveในโพสต์พุทธวจน : วิธีแก้ ความมักโกรธ ฟุ้งซ่าน ทุศีล : แนวทางคิด และ พิจารณา -พระ อาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโลนี้.
สารบัญ
ข้อมูลที่เกี่ยวข้องเกี่ยวกับวจนะ แปลว่าในพุทธวจน : วิธีแก้ ความมักโกรธ ฟุ้งซ่าน ทุศีล : แนวทางคิด และ พิจารณา -พระ อาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโลที่สมบูรณ์ที่สุด
ที่เว็บไซต์birthyouinlove.comคุณสามารถอัปเดตเอกสารอื่น ๆ นอกเหนือจากวจนะ แปลว่าเพื่อรับความรู้ที่เป็นประโยชน์มากขึ้นสำหรับคุณ ในหน้าBirth You In Love เราอัปเดตข้อมูลใหม่ๆ ที่ถูกต้องให้คุณอย่างต่อเนื่องทุกวัน, ด้วยความหวังว่าจะมอบเนื้อหาที่ถูกต้องที่สุดให้กับคุณ ช่วยให้คุณอัพเดทข่าวสารทางอินเทอร์เน็ตได้รวดเร็วที่สุด.
การแบ่งปันที่เกี่ยวข้องกับหมวดหมู่วจนะ แปลว่า
#พระพุทธเจ้า #แก้โกรธ #ฟุ้งซ่าน #ผิดศีลธรรม พุทธภาษิตบทที่ 7 ความโกรธก็อดแฮม ธาเมน อุชจินเด เจ้าควรดับความโกรธด้วยความยับยั้งชั่งใจ โกโธ สัตตะมะลาม โลกาภิวัฒน์ ดุจดั่งสนิมของโซ่ตรวนในโลก โกธัม ฆฏวา สุขุม สติ ดับความโกรธได้ อยู่อย่างเป็นสุข โกธัม ปุณยา อุชจินเด พึงดับความโกรธด้วยปัญญา. โกธสัมมาธสัมมาตฺโต อายสกายัม นิกจฺจติ ผู้โกรธเคืองเป็นผู้มีเกียรติ ยัม กุดโธ อุปเทติ สุขราม วิยะ ทุกคราม ผู้โกรธจะกินสิ่งใด สิ่งที่ทำได้ยากก็ง่ายอย่างที่เป็นอยู่ อนัตตชะโนโกฏะ ความโกรธ นำไปสู่ความพินาศ ทุกขสยาติโกธะ ผู้โกรธอยู่เสมอย่อมเป็นทุกข์ อัปโป หุตวา ภะหุ โหติ วัทธเต อย่างนั้น. อาคันติโช ความโกรธมีน้อย เกิดจากความไม่อดทน จึงเพิ่ม ปะชา วิกเต เกอเถ อัคคิทฺโธวะ ตปปะติ เมื่อความโกรธหมดไป เขาจะทุกข์เหมือนไฟ ความโกรธเป็นธรรมชาติ การให้อภัยเป็นบัณฑิต การไม่โกรธเป็นลาภอันประเสริฐ : หยุดโกรธ ก่อนที่มันจะแผ่ขยายจากเล็กไปสู่ใหญ่ เราทุกคนต่างก็โกรธแค้นมานับไม่ถ้วน และจะมีครั้งใช่ไหม? เมื่อความโกรธทำให้คุณอยู่ในสภาวะ “โกรธคือโง่ รู้ไหม โกรธคือบ้า แต่คุณไม่สามารถระงับมันได้ ฉันจะทำอย่างไร” สุดท้ายเขาเผลอทำอะไรแย่ๆ จนต้องมานั่งเสียใจและโกรธตัวเองซ้ำๆ ทีหลัง เพื่อไม่ให้คุณพลาดเพราะเขาหยุดความโกรธไม่ได้ จึงมีทางด่วนดับไฟ ของความโกรธ 1. ค้นหาความโกรธของคุณ ยอมรับว่าคุณรู้สึกโกรธ ใช้เวลาสักครู่เพื่อค้นหาและจดจำความโกรธของคุณ แล้วความโกรธจะหายไป 2. ตอบตัวเองว่า “ฉันต้องการเอาชนะความโกรธของฉัน” 3. อย่า คิดว่า “ฉันไม่มีอะไรจะเสีย” ความโกรธอาจทำให้คุณสูญเสียสิ่งที่คุณมีได้ การสูญเสียสิ่งที่ทำให้คุณเป็นมนุษย์ “เราโกรธไม่ได้ ควรจะเป็นอย่างนั้น” 5.อย่าทะนุถนอมความโกรธ การนอนกอดความโกรธไม่เคยทำให้ใครฝันร้าย วิธีที่ดีที่สุดคือหาวิธีที่สร้างสรรค์ในการแสดงความโกรธ เช่น วาดภาพหรือเขียนบรรยายความหงุดหงิดของคุณ เป็นเพลงหรือบทกวี (แต่ มีเงื่อนไขว่าต้องไม่รุกรานหรือละเมิดสิทธิ์ของใคร) วิธีโกรธด้วยปัญญา: คนจะรู้สึกโกรธหรือไม่พอใจได้ตลอดเวลา แต่ความโกรธจะไม่กลายเป็นบาป ตราบใดที่คุณหยุดความโกรธ ปล่อยให้มันเป็นไป เป็นเพียงความรู้สึกที่เกิดขึ้นแล้วดับไป และการใช้สติดับความโกรธก็ไม่ยากเกินไป แล้วคุณจะเข้าใจและนำไปใช้ในชีวิตประจำวันของคุณ 1. พิจารณาลงโทษคนโกรธ คนที่โกรธก่อน คือ ถือว่าเป็นคนเลวแล้ว แต่คนที่โกรธตอบกลับแย่กว่าหลายเท่า เพราะมันเท่ากับเป็นคนที่เอาความชั่วมาเนิ่นนาน พระพุทธเจ้าสอนว่า อย่าเป็นทั้งฝ่ายเลวและฝ่ายที่แย่กว่ากัน 2 . พิจารณาการลงโทษความโกรธ เมื่อเราโกรธเราจะเปิด o ปากของคุณกว้าง แต่ตาทั้งสองข้างจะหรี่ตาลงทำให้มองไม่เห็นถึงการลงโทษอย่างร้ายแรง เมื่อโกรธเขาไม่กลัวอะไร ไม่กลัวความเจ็บปวด ไม่กลัวความตาย ไม่กลัวบาป ยิ่งคุณต้องตั้งสมาธิและจำไว้ว่าความโกรธเป็นภัยคุกคามร้ายแรง การสะสมความโกรธในหัวใจ ไม่ต่างจากการสะสมระเบิด วันหนึ่งมันระเบิดและทำลายตัวเอง 3.พิจารณาความดีของคนที่เราโกรธ ธรรมชาติของมนุษย์ที่เดิน ย่อมมีดีมีร้ายปะปนกันไป 4. พิจารณาความโกรธเป็นการลงโทษตัวเองเพื่อสนองศัตรูของคุณ 5. พิจารณาว่าโลกของสัตว์มีกรรมเป็นของตัวเอง ความโกรธเป็นกรรมที่ไม่ดี ใครก็ตามที่โกรธจะได้รับรางวัล ถ้าใครทำให้คุณโกรธอย่าโกรธเพราะกรรมของความโกรธนั้นจะเป็นของคุณอย่างปฏิเสธไม่ได้ 6. พิจารณาคุณธรรมเดิมของพระพุทธเจ้าว่าก่อนที่พระอาจารย์จะบรรลุบารมีจนได้เป็นพระพุทธเจ้าเขาถูกข่มเหงรังแกและเฆี่ยนตี จุดตาย. แต่เขาไม่ขุ่นเคือง แทนที่จะเป็นเช่นนั้น เขาอดทนอดกลั้นความโกรธของเขาและตอบสนองด้วยความเมตตา วิถีพุทธของพระองค์เป็นแบบอย่างที่ทำให้คนคิดว่า ผลกระทบที่คุณกำลังเผชิญอยู่นั้นเล็กน้อย เทียบกับสิ่งที่พระพุทธเจ้าได้ประสบมา ๗. พิจารณาว่าสัตว์ทั้งหลายอยู่ในสังสารวัฏ. ดังนั้น เวลาโกรธหรืออยากทำร้ายใคร ให้นึกถึงคนที่คุณกำลังจะตบหน้า อาจจะเป็นพ่อแม่ ที่เคยเกี่ยวข้องกันมาก่อน และชาตินี้คุณจะทำร้ายเขาไปเพื่ออะไร? ๘. พิจารณาถึงคุณธรรมแห่งความเมตตา ความเมตตาเป็นหลักการที่สามารถระงับความโกรธได้ และยังมีคุณสมบัติเหมือนยาวิเศษ ทำให้คุณหลับสบาย เป็นที่รักของมนุษย์และเทวดาตลอดจนมนุษย์ทุกคน อันตรายและอาวุธไม่รุกราน จิตจะตั้งสมาธิได้ง่าย ๙. พิจารณาโดยวิธีแยกธาตุ สลายตัว มองดูทุกสิ่งตามความเป็นจริงสูงสุด ว่าชีวิตนี้เป็นสมมุติฐานที่ประกอบด้วยธาตุ (ธรรม) และขันธะ (นามธรรม) ๑๐. บิณฑบาต หมายถึง เสียสละ ไม่ใช่ เสียสละ ไม่ว่าจะเสียสละด้วยการให้สิ่งของ ให้มิตรภาพ หรือการให้อภัย .
ภาพถ่ายบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาของวจนะ แปลว่า
นอกจากการอ่านข้อมูลเกี่ยวกับบทความนี้ พุทธวจน : วิธีแก้ ความมักโกรธ ฟุ้งซ่าน ทุศีล : แนวทางคิด และ พิจารณา -พระ อาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล ติดตามเนื้อหาเพิ่มเติมได้ที่ด้านล่าง right
คลิกที่นี่เพื่อดูข้อมูลใหม่เพิ่มเติม
คำแนะนำเล็กน้อยที่เกี่ยวข้องกับวจนะ แปลว่า
#พทธวจน #วธแก #ความมกโกรธ #ฟงซาน #ทศล #แนวทางคด #และ #พจารณา #พระ #อาจารยคกฤทธ #โสตถผโล.
อาจารย์คึกฤทธิ์,พระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล ปฏิจจสมุปบาท,พุทธวจน,พุดทะวัดจะนะ,พระพุทธวจนะ,พระอาจารย์คึกฤทธิ์,หลวงพ่อคึกฤทธิ์ อานาปานสติ,พธจน,อาจารย์คึกฤทธิ์ วัดนาป่าพง,พุทธวัจจะนะ,พระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล,พุธวัดจะนะ,ปฏิจจสมุปบาท,พระเทศน์,พุทธวจนเรียล,พระอาจารย์ คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล,พระวจนะ,ธรรมะ,พระคึกฤทธิ์,วัดป่านาพง,พุทธวจน ปฏิจจสมุปบาท,พุทธะ,คําสอนพระพุทธเจ้า,อานาปานสติ,พระอาจารย์คึกฤทธิ์ พุทธวจน,พุทธวจน อานาปานสติ,วัดนาป่าพง,สวดปฏิจจสมุปบาท,ปฏิจจสมุปบาท พุทธวจน.
พุทธวจน : วิธีแก้ ความมักโกรธ ฟุ้งซ่าน ทุศีล : แนวทางคิด และ พิจารณา -พระ อาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล.
วจนะ แปลว่า.
เราหวังว่าคุณค่าที่เรามอบให้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอบคุณที่ติดตามวจนะ แปลว่าข้อมูล
