หมวดหมู่ของบทความนี้จะพูดถึงปรัชญา อ่านว่า หากคุณต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับปรัชญา อ่านว่ามาเรียนรู้เกี่ยวกับหัวข้อปรัชญา อ่านว่ากับBirthYouInLoveในโพสต์(PhWII 01) ปรัชญาคือการวิเคราะห์แนวคิด สมภาร พรมทานี้.

ข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับปรัชญา อ่านว่าใน(PhWII 01) ปรัชญาคือการวิเคราะห์แนวคิด สมภาร พรมทาที่สมบูรณ์ที่สุด

ดูตอนนี้วิดีโอด้านล่าง

ที่เว็บไซต์Birth You In Loveคุณสามารถอัปเดตเนื้อหาอื่น ๆ นอกเหนือจากปรัชญา อ่านว่าได้รับความรู้ที่มีคุณค่ามากขึ้นสำหรับคุณ ในหน้าBirthYouInLove เราอัปเดตข้อมูลใหม่ ๆ ที่ถูกต้องให้คุณทุกวัน, ด้วยความหวังว่าจะให้บริการที่คุ้มค่าที่สุดแก่ผู้ใช้งาน ช่วยให้คุณบันทึกข้อมูลบนอินเทอร์เน็ตได้อย่างแม่นยำที่สุด.

คำอธิบายบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อปรัชญา อ่านว่า

Owner : Buddhist Philosophy Study Center มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ผู้นำการสนทนา : ศาสตราจารย์ ดร.สมพันธ์ พรหมธา พูดคุยกับ : อาจารย์และปริญญาเอก นักศึกษาสาขาวิชาปรัชญา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วันที่ตีพิมพ์ : 26 มิถุนายน 2564

ภาพถ่ายที่เกี่ยวข้องบางส่วนที่มีข้อมูลเกี่ยวกับปรัชญา อ่านว่า

(PhWII 01) ปรัชญาคือการวิเคราะห์แนวคิด สมภาร พรมทา

นอกจากการหาข้อมูลเกี่ยวกับบทความนี้ (PhWII 01) ปรัชญาคือการวิเคราะห์แนวคิด สมภาร พรมทา คุณสามารถดูบทความเพิ่มเติมด้านล่าง

รับชมเพิ่มเติมได้ที่นี่

ข้อเสนอแนะบางประการเกี่ยวกับปรัชญา อ่านว่า

#PhWII #ปรชญาคอการวเคราะหแนวคด #สมภาร #พรมทา.

[vid_tags].

(PhWII 01) ปรัชญาคือการวิเคราะห์แนวคิด สมภาร พรมทา.

ปรัชญา อ่านว่า.

เราหวังว่าการแบ่งปันที่เราให้ไว้จะเป็นประโยชน์กับคุณ ขอบคุณมากสำหรับการดูข้อมูลปรัชญา อ่านว่าของเรา

0/5 (0 Reviews)

11 thoughts on “(PhWII 01) ปรัชญาคือการวิเคราะห์แนวคิด สมภาร พรมทา | ปรัชญา อ่านว่าเนื้อหาที่เกี่ยวข้องที่สมบูรณ์ที่สุด

  1. Suraphot Thaweesak says:

    ความย้อนแย้งของสมภาร

    เท่าที่อ่านวาสารปัญญาจนถึงคลิปล่าสุด สมภารมักมีข้อเสนอใหญ่ๆ เช่น คลิปนี้เสนอว่าการทำงานปรัชญาต้องเก่งเรื่องวิเคราะห์ความคิด, คอนเซ็ปต์ต่างๆ ต้องไวต่อการยอมรับความคิดที่ดีของคนอื่นๆ

    แต่ที่เห็นสภารทำมาตลอดคือ "เพ่งเล็ง" จับผิดเรื่องหยุมหยิมยิบย่อย ไร้สาระ ไม่เคยนำ "ความคิดหลัก/ข้อเสนอหลัก" ของคนอื่นมาแลกเปลี่ยนด้วยเหตุผลอย่างจริงจังอะไร

    เช่นที่สมภารเคยอ้างไอเดีย "วัฒนธรรมประชาธิปไตย" ของดิวอี้ มาตัดสินว่าสมศักดิ์ เจียมฯ ไม่มีวัฒนธรรมประชาธิปไตยเท่าตนเอง ก็ตัดสินจากการหยิบยกเรื่องที่สมศักดิ์เถียงคนอื่นๆ มาอย่างผิวเผิน ไม่พูดถึงความคิดหลัก ข้อเสนอหลัก และบทบาทการต่อสู้ทางความคิดที่ยาวนานของสมศักดิ์ขึ้นมาพิจารณาเลย

    เรื่องเขียนนิยายตัดสินว่าคนเสื้อแดงมาชุมนุมเพราะถูกจ้างวันละ 300 มาชุมนุมเพราะเชื่อว่าจะพาทักษิณกลับบ้าน ไม่รู้เรื่องประชาธิปไตย ได้ยินแกนนำพูดบนเวทีว่า "สองมาตรฐาน" ก็นึกถึง "ฐานส้วมพระที่วัดในชนบท" คือเขียนอะไรขึ้นมาราวกับชาวบ้านไม่มีความคิดเป็นของตนเองเลย เพราะสมภารไม่พยายามศึกษา "ความคิด" ของชาวบ้านที่เป็นพื้นเพเดียวกับตนจริงจังอะไร ใช้มุมมองของชนชั้นกลางสลิ่มในเมืองมองชาวบ้านชนบทแบบผิวเผิน

    อีกเรื่องคือ ตั้งแต่อ่านวารสารปัญญาจนถึงคลิปสุดท้าย สมภารเพ่งเล็งเรื่องหยุมหยิมที่คนโพสต์เถียงกันในเฟส และดูเหมือนสมภารจะจริงจังกับเรื่องพวกนี้มากเกิน (จริงๆ คนเถียงกันในเฟสเขาอาจแค่ "เอามันส์" ก็ได้ ไม่ได้จริงจังแบบที่สมภารคิดไปเอง) ชอบเขาเรื่องพวกนี้มาเขียมาพูดแขวะราวกับว่าคนเหล่านั้นไม่มีความคิดอะไรสลักสำคัญเลย

    และที่เห็นบ่อยก็คือสมภารมักยก ตย. "ฝ่ายประชาธิปไตย" ขึ้นมาแล้ว "สมมติ" เอาว่าฝ่ายประชาธิปไตย "คิดแบบนั้นแบบนี้" ซึ่งส่วนมากเป็น "ความคิดผิวเผินหรือไร้สาระ" แล้วสมภารก็หัวเราะความคิดนั้นๆ และแย้งให้เห็นว่ามันไร้สาระ และน่าขัน แต่สมภารไม่เคยพูดถึง "ความคิดหลัก/ข้อเสนอหลัก" ของฝ่ายประชาธิปไตยตรงๆ เลย

    แถมยังเรียกร้องให้ฝ่ายประชาธิปไตยวิจารณ์สถาบันกษัตริย์ด้วยเหตุผลและ "นุ่มนวล" แต่ไม่พูดถึงความเป็นจริงว่าฝ่ายประชาธิปไตยถูกปิดปากด้วย 112 อย่างไรบ้าง ได้รับการปฏิบัติจากรัฐอย่างอยุติธรรมและรุนแรงอย่างไรบ้าง

  2. Suraphot Thaweesak says:

    สมมติปัญหาของ "ฝ่ายประชาธิปไตย" ขึ้นมาแบบผิวเผินด้วยมุมมองแบบสลิ่ม แล้วก็วิจารณ์แบบมัดมือชก โดยอ้างดิวอี้มาตัดสิน คล้ายๆ กับอ้างดิวอี้มายกตนว่าตนเองมีวัฒนธรรมประชาธิปไตยมากกว่าสมศักดิ์ เจียมฯ (ในคลิปก่อน)

    เอาเรื่องคนอื่นโพสต์เฟสไปนินทาในห้องเรียน ว่าเขาโต้คนอื่นทุกเม็ด แสดงว่าไม่ใช่นักประชาธิปไตย แต่ตนเองบล็กคนอื่นเป็นว่าเล่น

    ที่สมภารไม่แตะเลยคือ "สลิ่ม" เพราะอะไรครับถึงไม่วิจารณ์สลิ่ม? แต่กับ "ฝ่ายประชาธิปไตย" คุณขยันตั้งปัญหาสมมติขึ้นมาชกฝ่ายเดียวอยู่เรื่อย เช่น บอกว่าฝ่ายประชาธิปไตยควรพูดถึงสถาบันกษัตริย์แบบ "นุ่มนวล" แต่ฝ่ายประชาธิปไตยถูกจำคุก ไม่ให้สิทธิประกัน ถูกอุ้มหาย อุ้มฆ่า คุณไม่ "รู้สึก" อะไรเลยหรือ คนใกล้ตัวด่าคนื่นว่า "ควายแดง" คุณบอก "ไม่เป็นไร ไม่มีอะไรเกินเลย" แต่คนอื่นด่าบ้างคุณรับไม่ได้เหมือนเขาไร้มารยาทไร้วัฒนธรรมสุภาพชน แล้วอวดว่าตนมีวัฒนธรรมประชาธิปไตยเหนือกว่าสมศักดิ์ ตกลงคุณต่อสู้กับเผด็จการ กล้าพูดความจริงเท่ากระผีกริ้นของสมศักดิ์ยังไงหรือ

  3. SO WNL says:

    ผมเนี่ยรอฟังการบรรยายของอาจารย์มานานมากๆเลย ผมว่ามันเป็นโอกาสดีนะ คือผมเนี่ยยังเรียนปตรีอยู่ แต่ได้รับฟังการบรรยายในชั่วโมงของปโทและป. เอกเนี่ย
    มันทำให้ความคิดของผมเนี่ย เปิดกว้างเอามากๆเลย

  4. ใคร? เป็นใครไม่รู้ says:

    ผมชื่นชมวัฒนธรรมประชาธิไตยในตัวอาจารย์ครับ นักปฏิบัติจะพบว่าครูบาอาจารย์สอนให้ทำเรื่องหนึ่งๆไปแล้วผลที่ได้คือรู้อีกเรื่องหนึ่ง เพราะถ้าพูดถึงเรื่องนั้นให้รู้แต่แรกก็จะถูกกับดักภาษาพาให้เข้าใจผิดไปเองได้ พุทธนิกายเซนเกิดจากจากการแก้ทางพวกติดอรรถกถา แบบเดียวกับพวกติดพุทธวจน(คึกฤทธิ์) ติดการทำความเข้าใจ(สุจินต์) ดังนั้นคำสอนเซนไม่ได้วิเศษกว่าการเจริญสติปัฏฐาน เรื่องต่างๆจึงมีบริบทที่ต้องวิเคราะห์และสังเคราะห์ด้วยใจเปิดกว้าง

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น